Ábhar
Tá an Réabhlóid na Fraince Gluaiseacht mhór pholaitiúil agus shóisialta a bhí ar siúl sa Fhrainc i 1798 agus sin cuireadh deireadh leis an monarcacht absolutach sa tír sin, ag bunú rialtas poblachtach liobrálacha ina háit.
Faoi threoir mana na “saoirse, an chomhionannais, na bráithreachais”, chuir na maiseanna saoránach i gcoinne agus scrios an chumhacht fheodach, rinne siad neamhshuim d’údarás na monarcachta agus trí sin a dhéanamh chuir siad comhartha todhchaí le teacht: ceann daonlathach, poblachtach, sa go ndéantar cearta bunúsacha gach duine a fheiceáil.
Measann beagnach gach staraí Réabhlóid na Fraince mar an eachtra sociopolitical a léiríonn tús na hEorpa comhaimseartha san Eoraip. Ócáid a bhí ann a chuir iontas ar an domhan ar fad agus a scaip smaointe réabhlóideacha an Enlightenment chuig gach cúinne.
Cúiseanna Réabhlóid na Fraince
Tosaíonn cúiseanna Réabhlóid na Fraince le an easpa saoirsí aonair, an bhochtaineacht ollmhór agus an neamhionannas sóisialta agus eacnamaíoch a bhí ann sa Fhrainc de réimeas Louis XVI agus Marie Antoinette. Mar aon leis an Eaglais agus an chléir, rialaigh an uaisleacht le cumhacht gan teorainn, mar a d’fhógair Dia féin seasaimh ar an ríchathaoir. Rinne an rí cinntí treallach agus gan chonspóid, ag cruthú cánacha nua, ag diúscairt earraí na ndaoine is ábhar, ag dearbhú cogaidh agus ag síniú na síochána, srl.
An neamhionannas mór seo d’fhir os comhair an dlí, a cheadaigh, cé go raibh sé mar an gcéanna, na daoine saibhre agus na daoine bochta ar bhealaí éagsúla, ar an mbealach céanna le smacht iomlán an monarc ar shaoirse cainte trí mheicníochtaí cinsireachta, choinnigh an chuid is mó den daonra i riocht leanúnach leamh agus míshástachta. Má chuireann muid leis an méid pribhléidí sóisialta agus eacnamaíocha a thaitin leis an uaisleacht agus an chléir ar chostas na ndaoine, tá sé intuigthe go raibh fuath an phobail orthu le linn na ráige.
Meastar, as na 23 milliún áitritheoir sa Fhrainc ag an am, nár bhain ach 300,000 leis na haicmí rialaithe seo a bhain taitneamh as na pribhléidí go léir. Bhain an chuid eile leis na "daoine coitianta", cé is moite de roinnt ceannaithe agus bourgeoisie timid.
Iarmhairtí Réabhlóid na Fraince
Tá iarmhairtí Réabhlóid na Fraince casta agus tá sroicheadh domhanda acu a bhfuil cuimhne orthu fós sa lá atá inniu ann.
- Cuireadh deireadh leis an ordú feodach. Trí dheireadh a chur le monarcacht agus pribhléidí na cléire, dhéileáil Réabhlóidithe na Fraince buille siombalach leis an ord feodach san Eoraip agus ar domhan, ag cur síolta an athraithe i go leor tíortha agus réigiún. Cé go ndearna an chuid eile de thíortha na hEorpa machnamh ar uafás faoi cheannteidil ríthe na Fraince, in áiteanna eile, mar shampla i Meiriceá Hispanic, cuirfidh na coilíneachtaí leis an idé-eolaíocht liobrálach sin agus blianta ina dhiaidh sin cuirfidh siad tús lena Réabhlóidí Saoirse féin ó Choróin na Spáinne.
- Fógraítear Poblacht na Fraince. Athróidh teacht chun cinn ordú polaitiúil agus sóisialta nua an caidreamh eacnamaíoch agus cumhachta sa Fhrainc go deo. Beidh amanna athraithe éagsúla i gceist leis seo, cuid acu níos fuilte ná a chéile, agus sa deireadh beidh eispéiris éagsúla ag an eagraíocht choitianta a chuirfidh an tír i gcruachás, áfach. Sna céimeanna tosaigh, i ndáiríre, beidh orthu aghaidh a thabhairt ar chogadh lena gcomharsana Prúiseacha, a bhí ag iarraidh an rí a chur ar ais ar a ríchathaoir le fórsa.
- Cuirtear dáileadh nua oibre i bhfeidhm. Déanfaidh deireadh shochaí an stáit réabhlóidiú ar bhealach táirgeachta na Fraince agus ligfidh sé do dhlíthe an tsoláthair agus an éilimh a thabhairt isteach, chomh maith le neamh-idirghabháil an Stáit i ngnóthaí eacnamaíocha. Cumróidh sé seo sochaí liobrálach nua, arna chosaint go polaitiúil trí vótáil daonáirimh.
- Fógraítear cearta an duine den chéad uair. D'eascair an mana a scairt le linn chéimeanna tosaigh na Réabhlóide, "Saoirse, comhionannas, bráithreachas nó bás", le linn an Tionóil Náisiúnta an chéad Dearbhú um Chearta Uilíocha an Duine, réamhrá agus inspioráid don Cearta daonna dár gcuid ama. Den chéad uair reachtáladh cearta comhionanna do gach duine, beag beann ar a mbunús sóisialta, a gcreideamh nó a chine. Scaoileadh saor na sclábhaithe agus cuireadh deireadh leis an bpríosún fiachais.
- Déantar róil shóisialta nua a ionchlannú. Cé nach Réabhlóid fheimineach a bhí ann, thug sé ról difriúil do mhná, níos gníomhaí i dtógáil an oird shóisialta nua, mar aon le díothú mayorazgo agus go leor traidisiún feodach eile. Chiallaigh sé seo bunsraitheanna an oird shóisialta agus eacnamaíoch a athbhunú, rud a chiallaigh freisin deireadh a chur le pribhléidí na cléire, sócmhainní na hEaglaise agus uaisle saibhir a dhíshealbhú
- Éiríonn an bourgeoisie i gcumhacht san Eoraip. Thosaigh na ceannaithe, an bourgeoisie incipient a chuir tús leis an Réabhlóid Thionsclaíoch i bhfad níos déanaí, ag áitiú folamh an uaisle mar an aicme rialaithe, faoi chosaint ag carnadh caipitil agus ní talamh, bunús uasal nó gaireacht do Dhia. Cuirfidh sé seo faoi deara aistriú na hEorpa go nua-aimsearthacht, le linn na mblianta atá le teacht nuair a thosóidh réimis fheodach ag meath go mall.
- Fógraítear an chéad bhunreacht sa Fhrainc. Beidh an bunreacht seo, ráthóir na gceart a ghnóthaigh an fórsa réabhlóideach agus a léirigh spiorad liobrálach an gheilleagair agus na sochaí in ord nua na tíre, mar eiseamláir agus mar bhunús do chomhdhéanamh poblachtach an domhain amach anseo.
- Fógraítear an scaradh idir an Eaglais agus an Stát. Tá an scaradh seo bunúsach chun dul isteach i nua-aimsearthacht an Iarthair, ós rud é go gceadaíonn sé do pholaitíocht saor ó reiligiún. Tharla sé seo trí dhíshealbhú sócmhainní na hEaglaise agus na cléire, laghdú a gcumhachta sóisialta agus polaitiúla, agus thar aon rud eile an t-ioncam a bhailigh an Eaglais ó na daoine le haghaidh seirbhísí poiblí a aistriú chuig an Stát. Gheobhadh na sagairt, mar sin, tuarastal ón Stát cosúil le haon oifigeach. Díoladh tailte agus earraí na hEaglaise agus an uaisle le peasants saibhir agus bourgeoisie, ag ráthú a ndílseachta don Réabhlóid.
- Gearradh féilire nua agus dátaí náisiúnta nua. Bhí an t-athrú seo ag iarraidh deireadh a chur le gach iarsma den ordú feodach roimhe seo, fuair sé caidreamh siombalach agus sóisialta nua nach raibh marcáilte ag an reiligiúnach, agus ar an gcaoi sin cultúr níos poblachtach a thógáil do na Francaigh.
- Ardú Napoleon Bonaparte mar Impire. Ceann de íoróin mhór Réabhlóid na Fraince ná gur tháinig riail monarcachta chun críche arís. Trí coup ar a dtugtar Brumaire 18, glacfaidh an Ginearál Napoleon Bonaparte, ag filleadh ón Éigipt, athaontaithe náisiúin i ngéarchéim shóisialta, tar éis géarleanúint réabhlóideach fuilteach a bhí idir lámha na Jacobins. Bheadh cuma phoblachtach ar an Impireacht Napoleon nua seo i dtosach ach nósanna imeachta absolóideacha agus sheolfadh sí an Fhrainc chun an domhan a cheansú. Tar éis sraith cogaí, thiocfadh deireadh leis an Impireacht i 1815 nuair a chaillfí Cath Waterloo (an Bheilg) i gcoinne arm comhrialtas Eorpach.
