Finscéalta uafáis

Ábhar

• Samplaí de finscéalta uafáis

Is éard atá i bhfinscéal ná insint ar imeachtaí samhlaíocha nó iontacha a thugann léargas morálta nó teagaisc faoin bhfíorshaol, sa chiall meafarach nó figiúrtha go ginearálta.

Tarchuireadh finscéalta, cosúil le miotais, ó bhéal go glúin i mbaile. Thug an tarchur ó bhéal seo deis do gach cainteoir nua a d’inis an scéal spíosraí nua a bhí ag athrú an scéil a chur leis. Le himeacht aimsire, tarchuireadh na scéalta seo i bhfoirm scríofa ach le húdar gan ainm.

In ainneoin go bhfuil fíricí agus carachtair osnádúrtha acu, tá daoine ann a chreideann i bhfírinneacht na finscéalta. Is iondúil go dtarlaíonn na scéalta insinte in am agus in áit neamhfhiosach ach inchreidte agus féideartha, is é sin, ní saol samhlaíoch iad ach cásanna eolacha do na daoine a tharchuirfeadh an scéal sin.

De ghnáth is léiriú iad na finscéalta ar chultúr móréilimh daoine ós rud é go bpróiseálann siad a dtraidisiúin, a mianta, a n-eagla agus a gcreideamh is doimhne.

De ghnáth insítear finscéalta uafáis, go háirithe, ó bhéal agus úsáideann siad acmhainní a ghineann intrigue agus rúndiamhair.

• Féach freisin: Finscéalta

Samplaí de finscéalta uafáis

1. La Llorona. Is carachtar taibhseach é La llorona a dtagann a finscéal ó aimsir na coilíneachta agus a bhfuil éagsúlachtaí aige sa domhan Hispanic, ag fáil ainmneacha agus tréithe éagsúla mar Pucullén (an tSile), Sayona (Veiniséala) nó Tepesa (Panama). De réir traidisiún béil, bheadh ​​an bhean ag caoineadh tar éis a leanaí a mharú nó a chailleadh, agus a banshee ag fánaíocht an domhain agus í ag cuardach gan staonadh. Aithnítear é leis an gcaoineadh míshuaimhneach scanrúil a fhógraíonn a chuma. 
2. An Sóidiam. Is as machairí Veiniséala ó dhúchas finscéal an Silbón agus is cás anam fánaíochta é freisin. Deirtear gur dhúnmharaigh fear óg, faoi threoir cúiseanna éagsúla, a athair féin agus gur mhallaigh a sheanathair é chun cnámha a athar a tharraingt i mála i gcomhair na síoraíochta go léir. Is leagan áitiúil é den "fear sa mhála" mar a thugtar air, a thugtar air mar shaintréithe (coibhéiseach le do, re, mi, fa, sol, la, si). Míníonn an traidisiún freisin má chloiseann tú an-dlúth é, tá a fhios agat go cinnte, toisc go bhfuil an Silbón i bhfad i gcéin; ach má chloiseann tú é i bhfad i gcéin, beidh sé an-dlúth agat. Is comhartha é an Silbón ar bhás atá le teacht. 
3. Bean na fianna. Bean fianna nó Bean fhia Is finscéal Meiriceánach é an t-iarthar agus an tAigéan Ciúin, i mBéarla, a bhfuil a príomhcharachtar ina bean atá in ann a bheith ina hainmhithe fiáine éagsúla. I bhfoirm seanbhean, bean óg seductive nó fawn, uaireanta hibrideach idir ainmhí agus fianna, is cosúil go ndéanann sí fir neamhghlan a mhealladh agus a mharú. Deirtear freisin gur comhartha é ar athrú as cuimse ar an duine nó ar chlaochlú pearsanta.
4. Kuchisake-onna. Ciallaíonn an t-ainm seo sa tSeapáinis go litriúil "an bhean leis an mbéal gearrtha" agus baineann sí leis an miotaseolaíocht áitiúil. Tiontaíonn bean a dhúnmharaigh agus a rinne a fear céile go brúidiúil go spiorad deamhanta nó Yōkai, d’fhonn filleadh ar an domhan chun díoltas cruinn a fháil. De réir dealraimh dealraíonn sé d’fhir uaigneach agus, tar éis dóibh a gcuid tuairimí faoi a áilleacht a fhiafraí díobh, téann sé ar aghaidh chun iad a thabhairt go dtí an uaigh.
5. Juancaballo. Tá finscéal Juancaballo i gcuimhne ar fhinscéal na gcéadta sa Ghréig Ársa. Tagann an scéal seo ó Jaén (an Spáinn), áit a ndeirtear go raibh créatúr leath fear agus leath capall ina chónaí i gcomharsanacht Siarra Mágina. Agus neart ollmhór, grinn agus olc aige, bhí Juancaballo an-ghafa le feoil an duine agus thaitin sé le siúlóirí aonair a fhiach a luigh sé agus a thóg chuig a uaimh le hithe. 
6. Luzmala. San Airgintín agus in Uragua tugtar Luzmala air i láthair na hoíche nuair a bhíonn domhan na mbiotáille agus domhan an bheo ag meascadh. Tarlaíonn sé seo i soláistí an Pampa, áit a nochtann sraith soilse lúbthacha oscailt an tsaoil ina dhiaidh sin, a mheasann muintir na háite mar fhógra faoi uaimheanna atá le teacht. 
7. Finscéal droichead na n-anamacha. Ag teacht ó Malaga, in Andalucía, insíonn an finscéal seo an chuma bhliantúil (ar lá na marbh go léir) ar na hanamacha i bpian a thrasnaigh droichead an bhaile chun tearmann a ghlacadh sa chlochar, slabhraí a tharraingt agus tóirsí a iompar. Tá siad cúisithe as spiorad na saighdiúirí Críostaí a maraíodh i gcomhrac i gcoinne na Moors le linn an Athchoiscthe. 
8. An Ifrit. Insíonn an sean-finscéal Arabach seo scéal créatúr deamhanta a chónaíonn faoin talamh, le foirm leath-dhaonna ach atá in ann glacadh le foirm madra nó hyena. Ceaptar gur droch-chréatúr é, a scriosann an té nach dteastaíonn, ach atá dosháraithe do gach dochar. Cuireadh go leor de ghalair agus lotnaidí an ama i leith a drochthionchar. 
9. Na teaghlaigh. I Meiriceá coilíneach tugadh "baill teaghlaigh" ar bhiotáille a itheann daoine a shnámh na muilte siúcra, go háirithe in iarthuaisceart na hAirgintíne. Tá leaganacha éagsúla díobh ann agus a mbunús, ach bíonn beagnach gach ceann acu i gcomhthráth lena saint maidir le feoil an duine a thug orthu an bheairic a tholladh san oíche, ag cur isteach ar chapaill agus ar ainmhithe a mhothaigh a láithreacht. Cúisíodh go minic d’fhostóirí déileáil le gaolta, íobairt a dhéanamh ar saighdiúir gach bliain ar mhian arrachtaigh mar mhalairt ar ligean dóibh rath a bhaint amach ina ngnó. 
10. An zombie. I bhfad ó na hionadaíochtaí reatha sa phictiúrlann, tagann miotas an zombie ó Háití agus ó Mhuir Chairib na hAfraice, agus téann sí ar ais chuig traidisiúin voodoo na treibheanna sclábhaithe éagsúla a ghabh na Spáinnigh. Bhí Zombies ina n-íospartaigh de phróiseas draíochta voodoo, a bhí in ann fuinneamh ríthábhachtach a thógáil ó dhuine go dtí gur maraíodh é agus ansin é a athbheochan a scriosadh as a thoil, réidh le cibé rud a threoraigh an sagart a dhéanamh. Spreag an finscéal seo go leor leaganacha scannáin agus liteartha.

Féach freisin:

• Gearrscéalta
• Finscéalta uirbeacha