Luachanna cultúrtha

Údar: Laura McKinney
Dáta An Chruthaithe: 1 Mí Aibreáin 2021
An Dáta Nuashonraithe: 14 Bealtaine 2024
Anonim
All Endings Beholder 2
Físiúlacht: All Endings Beholder 2

Ábhar

An sainmhíniú ar luachanna cultúrtha Ní furasta é a bhunú, ós rud é go n-athraíonn siad de réir na dtraidisiún éagsúil atá mar oidhreacht chultúrtha an chine daonna. Is féidir iad a shainiú go leathan mar an tacar neamhábhartha de earraí (smaointe, breithnithe agus hidéil) a mheasann grúpa daonna gur fiú iarracht a dhéanamh troid orthu.

Ní chiallaíonn sé seo go n-aistrítear go docht iad go hiompraíochtaí ar leith, ós rud é go mbaineann siad go minic le réimse na hidéalaithe nó na samhlaíochta, agus sin an fáth gurb í an ealaín urlabhraí na luachanna seo. Is minic a thagann luachanna cultúrtha sochaí amháin salach ar luachanna sochaí eile: ansin bíonn coimhlint ann.

Níl aon tacar aonfhoirmeach luachanna cultúrtha i sochaí ar leith: de ghnáth bíonn luachanna tromlaigh agus mionlaigh, hegemonacha agus imeallacha ann, idir oidhreachtúil agus nuálach.

Níor chóir iad a mheascadh le luachanna reiligiúnacha agus morálta: is cuid iad seo de luachanna cultúrtha, ar catagóir níos fairsinge iad.


Féach freisin: 35 Samplaí de Luachanna

Samplaí de luachanna cultúrtha

  1. Féiniúlacht náisiúnta. Baineann sé leis an mothú comhchoiteann go mbaineann sé le grúpa daonna, a shainaithnítear de ghnáth le hainm ar leith nó le náisiúntacht. I roinnt cásanna, is féidir an spiorad seo a chur ar ancaire freisin do chritéar rásaí, creeds nó cineál áirithe dearcadh domhanda roinnte.
  2. An traidisiún. Seo an t-ainm a thugtar ar shraith deasghnátha, radharcanna domhanda agus cleachtais theangeolaíocha agus shóisialta a fuarthas mar oidhreacht ó na glúnta roimhe seo agus a thugann freagra ar cheist an ábhair faoina bhunús féin.
  3. Reiligiún agus misteachas. Tagraíonn sé seo do na cineálacha spioradáltachta, comaoineach siombalach agus cleachtais deasghnátha a chuireann an t-ábhar in iúl, bíodh sé le hoidhreacht nó le foghlaim, le taithí ar an domhan eile.
  4. An t-oideachas. Is mór ag bailiúcháin an duine foirmiú an duine aonair, idir acadúil, mhorálta agus chathartha, mar mhian leis an duine a fheabhsú, is é sin, feabhas a chur ar a chuid buanna agus inniúlachtaí, chomh maith le ceansú a chuid instincts.
  5. Tionchar. Cuimsíonn sé ceangail mhothúchánach: an grá nó an comhluadar, as a bhféadtar an caidreamh dlúthchaidrimh níos mó nó níos lú le daoine eile a chruthú. Cruthaíonn go leor de na tionchair seo, ar scála mór, mothú an phobail chomhchuí.
  6. Ionbhá Sainmhínítear é seo mar an cumas fulaingt do dhaoine eile, is é sin, an duine féin a chur ina mbróga: an meas, dlúthpháirtíocht, comhbhá agus buanna eile a nglacann go leor cineálacha reiligiúin leo mar shainorduithe diaga, agus a chuireann cearta uilíocha an duine agus cineálacha cúirtéise sibhialta chun cinn.
  7. An óige. In amanna roimh an 20ú haois, measadh gur daoine beaga iad leanaí agus bhíothas ag súil lena gcomhtháthú sa ghaireas táirgiúil. Is luach cultúrtha go beacht é toimhde na hóige mar chéim den saol nach mór a dhídean agus a chothú.
  8. Tírghrá. Léiríonn an tírghrá mothú ard dualgais i leith an chuid eile den tsochaí lena mbaineann sí agus ceangal domhain leis na luachanna traidisiúnta a dhéanann sí a chuan. Is cineál uachtarach dílseachta comhchoiteann é.
  9. Síocháin. Is é atá i gcomhchuibheas mar staid idéalach na sochaithe ná luach a theastaíonn ó ghrúpaí daonna go huilíoch, cé gur cosúil go léiríonn ár stair a mhalairt go beacht.
  10. An ealaín. Mar iniúchadh existential ar ábhair nó fealsúnachtaí domhain an duine, is luachanna cultúrtha iad foirmeacha ealaíne a chuireann sochaithe chun cinn agus a chosnaíonn iad agus a chaomhnaítear ó ghlúin go glúin eile.
  11. An chuimhne. Tá cuimhne chomhchoiteann agus aonair na n-ábhar ar cheann de na luachanna is mó a chosnaítear, i bhfoirm ealaíne agus i bhfoirm staire nó gníomhaíochta polaitiúla ina ghnéithe éagsúla. Is é, tar éis an tsaoil, an t-aon bhealach chun bás a shárú: a mheabhrú nó cuimhneamh ar an méid a tharla.
  12. Dul chun cinn. Ceann de na luachanna cultúrtha is mó a ceistíodh le blianta beaga anuas, ó cuireadh doctrines polaitiúla, eacnamaíocha agus sóisialta i bhfeidhm ina ainm a d’fhág go raibh neamhionannas ann. Is éard atá i gceist leis an smaoineamh carnadh (eolas, cumhachtaí, earraí) mar chineál feabhsúcháin de réir a chéile ar shochaithe an duine.
  13. Comhlíonadh pearsanta. Is scála rathúlachta é (gairmiúil, mothúchánach, srl.) A ndéanann an pobal rátáil ar fheidhmíocht uathúil a chuid daoine aonair, rud a ligeann dó idirdhealú a dhéanamh idir rólchuspaí agus cinn intuigthe. Is í an fhadhb ná nuair a bhíonn a mbealaí éagórach nó neamh-inrochtana.
  14. An áilleacht. Is gnách go mbíonn comhghaol foirmiúil, cothroime agus uathúlacht ina gcomhpháirteanna den áilleacht, luach malairte stairiúil a bhaineann le dioscúrsaí aeistéitiúla: ealaín, faisean, íomhá choirp na n-ábhar.
  15. An comhlacht. Mar ainmhithe gránna atá ionainn, is mór ag daoine go cultúrtha láithreacht daoine eile, fiú má thugann sé le tuiscint go bhfuil coimhlint ann. Is gnách go mbíonn uaigneas nasctha le híobairt ascetic nó cineálacha pionóis shóisialta, mar ostracism nó príosún.
  16. Dlí agus Cirt. Tá an Cothromas, is prionsabail thábhachtacha iad eagna agus ceartas i bhfoirmiú sochaithe daonna agus mar bhunchloch na sibhialtachta. Bunaítear comhrialú reachtach a bhunú ar chomhsmaoineamh faoi cad atá cóir agus cad nach bhfuil (agus seachain mar sin é éagóir).
  17. An fhírinne. Tugtar cothroime smaointe agus rudaí ar shlí na fírinne, agus is luach é atá i seilbh na sochaithe daonna go huilíoch mar phrionsabal na caibidlíochta idir daoine aonair.
  18. An athléimneacht. Is é an cumas neart a tharraingt ó laige, defeats a thiontú ina bhfás agus teacht chucu féin ó bhuille: an rud nach maraíonn tú, déanann sé tú níos láidre.
  19. Saoirse. Ceann eile de luachanna uachtaracha an chine daonna, arb é a bprionsabal toil shaor dhosháraithe agus neamh-soshannta daoine aonair, thar a gcorp agus a gcuid earraí.
  20. Comhionannas. In éineacht leis an tsaoirse agus an bhráithreachas, tá sé ar cheann de na trí luach a fógraíodh le linn Réabhlóid na Fraince idir 1789-1799, agus bunaíonn sé an méid céanna deiseanna do gach fear gan idirdhealú a dhéanamh idir a mbunús, a reiligiún nó a ngnéas. (Féach: ciníochas)

Féadann sé freastal ort: Cad iad na frithbhealaí?



Foilseacháin

Ag baint úsáide as an V.
Allegory
Comhchiallaigh